Libertad de Patricio muestra la falta de acceso a la justicia de indígenas

patricioLa Oficina CODIGO DH Amuzgos obtuvo recientemente la libertad de Patricio García Merino un joven indígena amuzgo de 30 años, el pasado 29 de julio y quien trabajaba como chofer de una camioneta pasajera que recorría el tramo Zacatepec-Cacahuatepec, fue revisado en un retén el día 9 de febrero de 2012 y luego detenido por elementos de la Policía Estatal, en el paraje denominado Altos de Amuzgos, por delito contra la Salud, en su modalidad de transporte de Cannabis Sativa, conocida como marihuana.

Esta es la historia de Patricio García Merino: Al momento que va disminuyendo de velocidad en el retén, uno de sus pasajeros que estaba en la batea de la camioneta se dio a la fuga, a quien elementos de la Policía Estatal persiguieron solicitando auxilio a la policía Municipal. Al revisar la camioneta fue detectado un paquete de dicha droga. Patricio fue llevado con engaños y luego acusado del transporte de la droga localizada en la camioneta.

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Oaxaca es una sociedad dividida por la desigualdad, la pobreza y el autoritarismo no por la Sección XXII

Artículo de Radio Tlayuda (ver completo)

Oaxaca, es un estado cuya población en su mayoría es “indígena”. Diecisiete pueblos conforman una diversidad como en ningún otra parte del territorio mexicano. En este espacio, niños y niñas mueren por enfermedades curables, los servicios de salud son tan deficientes que de 2013 al 2014 se han registrado al menos 10 partos en la calle y jardines aledaños a los hospitales. Oaxaca es el estado con mayor número de feminicidos a nivel nacional, 303 en el mismo periodo de 2013 a 2014. Oaxaca es paso de migrantes centroamericanos, los cuales viven discriminación, extorsión y desaparición forzada. Oaxaca es destino de turismo sexual, los valles centrales, la costa y la mixteca son regiones de trata de personas. Oaxaca es un estado expulsor de personas, tiene un tercio de su población fuera, en zonas del Distrito Federal, el estado de México y en su mayoría Estados Unidos.

Agradecemos la solidaridad con CODIGO DH

A todas las personas y organizaciones que han estado pendientes de la situación de amenazas en contra de nuestra organización, queremos manifestarles nuestro agradecimiento por sus muestras de apoyo y solidaridad.

En especial, queremos agradecer a las comunidades y organizaciones de la región del Istmo: Asamblea de Pueblo de Álvaro Obregón, Defensores del Mar A.C. de San Dionisio del Mar, Asamblea de Pueblos de San Mateo del Mar y Asamblea Popular del Pueblo Juchiteco (APPJ) por su carta, que reproducimos aquí:

Istmo de Tehuantepec, Estado de Oaxaca. A 16 de julio del año 2014.

AL GOBERNADOR DEL ESTADO DE OAXACA

A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

A LAS ORGANIZACIONES SOLIDARIAS Y PUEBLO EN GENERAL

Las empresas eólicas como GAS NATURAL FENOSA violó la ley porque no consultó previamente de manera libre e informada de estos proyectos, nunca se conto con asesoría legal, además de un traductor para las comunidades indígenas conocieran los términos del contrato en su lengua originaria como lo estable la ley y discernir su conveniencia. Nuestras comunidades indígenas nos vemos en la necesidad de buscar la protección de nuestros derechos humanos ante organismos nacionales como son los compañeros de Código DH entre otros que actualmente están acompañando a los compañeros de la Asamblea Popular del Pueblo Juchiteco, por la violación de sus derechos humanos como el caso la compañera Carmen Ruiz.

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Qué piensan lxs jóvenes sobre la tortura? Resultados del Sondeo

sondeo2En recientes fechas, CODIGO DH realizó un sondeo de opinión a 230 jóvenes (49% hombres y 51% mujeres) en diversos puntos de la ciudad para conocer lo que piensan sobre la tortura, también se les entrego información sobre esta grave violación a los derechos humanos.

Encontramos que las y los jóvenes están conscientes del peligro de la tortura, 9 de cada 10 han escuchado hablar de ella y aunque 8 de cada 10 jóvenes saben que se trata de un delito, no es clara la tipificación, es decir los componentes del delito y la diferencia con otras formas de violencia, tampoco a donde se puede denunciar. Hubo personas que incluso comentaron que “no servía de nada denunciar”.

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